Proche parent ayant droit de rachat

De Livres et Prédications Bibliques.

Version actuelle en date du 31 août 2010 à 01:02

LÉVITIQUE 25.23-38

"Si ton compatriote devient pauvre et doit vendre une partie de son patrimoine foncier, un proche parent qui a le droit de rachat pourra racheter ce que son parent aura vendu." (Lévitique 25.25)

L’Expiation de Jésus comporte plusieurs sens complémentaires. L’Expiation a satisfait la justice de Dieu en permettant à Dieu de châtier notre péché en la personne de notre substitut, à savoir Jésus-Christ. Jésus a également accompli une victoire de taille cosmique sur la puissance de Satan par sa mort sur la croix.

Dans le passage de l’Exode 21.1-6 nous découvrons une description du traitement des esclaves au pays d’Israël d’antan. Normalement, les Israélites ne pouvaient réduire à l’esclavage d’autres Israélites. Mais si l’un d’eux avait une dette qu’il ne pouvait payer, il pouvait devenir esclave envers celui auquel il devait la dite dette jusqu’à ce qu’elle soit payée. C’était là une forme temporaire d’esclavage, de servitude provisoire et n’avait rien à voir à la forme d’esclavage dont les Israélites avaient souffert lors de leur séjour en Egypte.

Dans le verset 4 de ce même passage, il nous est dit que si un homme entrait en esclavage en tant qu’homme non marié et qu’il lui était accordé une épouse par son maître, cette femme-là ne pouvait être libre lors de la libération de son conjoint. Cela peut nous paraître cruel à moins que nous ne regardions les lois de mariage d’Israël d’antan où il y avait paiement d’une dot au père de la mariée. Dans ce cas là, l’esclave ne pouvait prendre sa femme malgré qu’il ait payé sa dette, car il n’avait pas encore payé le prix de son épouse. Ainsi, afin de garder sa femme, il avait deux solutions: il pouvait soit sortir et aller gagner assez pour payer la dot ou il pouvait rester en tant qu’esclave jusqu’à ce que le prix de son épouse soit payé (vv5-6).

Une coutume qui fait parallèle est celle du proche parent ayant droit de rachat. Dans le livre de Lévitique 25.23-28 nous voyons là une loi promulguée afin de protéger les familles d’Israël. Les propriétés devaient rester en famille et ne devaient être morcelées à d’autres. Si une personne devenait pauvre et devait vendre son patrimoine, son proche parent devait venir et racheter cette propriété afin qu’elle reste dans la famille et afin que le parent pauvre ne soit pas dénué de tout (v.25).

Sur la croix, Jésus a payé le prix de la mariée. Il est notre proche parent qui a payé notre dette afin que nous ne perdions pas notre héritage. Souvenez-vous que nous lui devons une dette morale et non financière. Le Père n’était pas obligé d’accepter le paiement de quelqu’un d’autre afin de couvrir notre infraction à la Loi. Cependant, dans Sa grâce, Il a envoyé le Christ afin qu’Il sécurise notre héritage en payant notre dette morale que nous devons, parceque nous avons brisé l’alliance.

CORAM DEO

Jésus a payé la dette morale que nous devions au Père pour avoir enfreint la Loi de Dieu. Il n’était pas obligé de payer cette dette et le Père n’était pas obligé d’accepter ce paiement. Mais dans leur grand amour et miséricorde, ils se sont mis d’accord de nous racheter afin que nous puissions recevoir un héritage. Réjouissez-vous de l’amour et de la miséricorde qui ont motivé l’expiation du Christ.

Pour une étude plus affrofondie: Lv 25.8-17; Rt 1-4; Lc 4.16-21; Ep 4.7-8