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{{info|Athanasius}} 

'''JEAN 10.22-30''' 

'''''"Or, moi et le Père, nous ne sommes qu’un" (Jean 10.30)''''' 

Une des choses en commun qu’ont tous ces héros de la foi, est leur volonté de mourir pour l’Evangile si nécessaire. Cependant certains de ces héros ne furent jamais exécutés pour leur foi. Néanmoins, leurs volontés de s’accrocher à l’orthodoxie, malgré les menaces envers leurs vies, sont témoignages d’un amour pour le Christ, supérieur à leur propre désir de sécurité. 

Notre prochain exemple de foi provenant de l’histoire de l’église est celui d’Athanase, évêque d’Alexandrie du quatrième siècle AD. Pendant ce siècle-là, l’église fut obligée de s’occuper de la controverse arienne nommée d’après Arius, un des professeurs bien connus de ces temps-là. Arius ne reconnaissait pas le fait que Jésus était éternellement divin. Il disait plutôt que Jésus était une créature d’un genre divin. Bien sûr, ce Jésus avait droit aux honneurs puisqu’Il est la première création de Dieu et qu’il a été adopté comme Fils par Dieu. Jésus, cependant, selon Arius, n’était seulement qu’une créature et non pas Dieu Lui-même. 

En l’an 325 AD, le concile de Nicée se rassembla pour résoudre ce problème. Le concile affirma l’enseignement de la Bible disant que le Christ est ''homoousios'' (d’une même substance) avec le Père. Ce mot garde et protège ainsi le point de vue orthodoxe que Jésus est le Dieu de Dieu et confirme la divinité éternelle du Fils de Dieu. 

Athanase devint évêque de l’importante ville d’Alexandrie en l’an 328 et il affirma la doctrine orthodoxe de Nicée ce qui l’amena à faire face à de grands risques personnels. Beaucoup, parmi les chefs d’église et empereurs, continuaient d’accepter les enseignements ariens. L’empereur Constantin, qui avait mis à l’ordre du jour le concile de Nicée, a actuellement banni Athanase pour avoir refusé de réadmettre Arius parmi les rangs de l’église. Après la mort de Constantin, son fils Constantin II bannit également Athanase de son poste plusieurs fois comme punition pour son enseignement anti-arien. Athanase vit sa vie en danger plutôt souvent alors qu’il ne faisait que proclamer l’enseignement biblique de Jésus comme étant Dieu. 

A cause de sa position, il est dit que l’épitathe sur la tombe d’Athanase disait la chose suivante: “''Athanasius contra mundum''” (Athanase contre le monde). La bataille pro-orthodoxe d’Athanase s’est donc traduite comme étant contre le monde entier. Nous devons être infiniment reconnaissants pour le travail d’Athanase, car Dieu l’a utilisé afin de préserver l’orthodoxie et afin de nous aider à comprendre que le Fils de Dieu est aussi Dieu de Dieu. 

'''CORAM DEO''' 

L’enseignement arien n’a toujours pas disparu du monde: les cultes, comme ceux des Témoins de Jehovah, continuent d’incorporer Arius comme modèle de foi. Les libéraux parmi les dénominations Chrétiennes ignorent eux aussi la divinité du Christ. Etudiez le Nouveau Testament avec assiduité afin que vous ne soyiez pas non plus trompés par des professeurs dans l’erreur et priez d’avoir la force d’opposer de telles hérésies. 

''Pour une étude plus affrofondie: Mi 5.2; Jn 1.1-18; Ph 2.5-11; Co 1.15-20''